Kërkimi ynë për lumturinë shpesh është i gabuar.

Ky është përfundimi që Judith Mangelsdorf, profesoresha pioniere gjermane e psikologjisë pozitive, arriti duke ndihmuar individët në mbarë Evropën të bëjnë jetë më të mirë. Edhe pse ne përpiqemi ta kërkojmë atë në veten tonë, lumturia, thotë Mangelsdorf, gjendet shpesh në lidhjen tonë me të tjerët. Duke i bërë jehonë fjalëve të mentorit të saj Martin Seligman , themeluesit të psikologjisë pozitive, Mangelsdorf pohon se mënyra e vetme më efektive për të përmirësuar gjendjen tonë kur ndihemi të dëshpëruar është të ndihmojmë dikë tjetër. Edhe hapi më i vogël për të nxitur lidhjen mund të kthehet në një investim të rëndësishëm për mirëqenien tonë.

Ekziston një keqkuptim i zakonshëm që psikologjia pozitive anashkalon vuajtjet njerëzore dhe fokusohet vetëm në aspektet e favorshme të jetës. Në realitet, siç shpjegon Mangelsdorf, fushëveprimi i hulumtimit të psikologjisë pozitive është shumë më i balancuar nga sa supozohet shpesh.

Burimi: Rosy/Pixabay

“Fjala “pozitive” në psikologjinë pozitive i referohet asaj që nevojitet për të nxitur zhvillimin pozitiv në rrethanat e dikujt, pavarësisht nga pikënisja e dikujt, qoftë si individ, organizatë apo vend.”

Këtu është Mangelsdorf me disa nga gjetjet e saj të preferuara kërkimore që lidhen me psikologjinë pozitive për të bërë një jetë më të lumtur.

1. Rritja post-traumatike

Rritja post-traumatike , siç sugjeron termi, bazohet në përjetimin e traumës . Megjithatë, a është vuajtja gjithmonë e nevojshme për rritjen? Hulumtimi ynë tregon se përvojat shumë pozitive mund të çojnë në rritje po aq sa ngjarjet shumë negative, me kusht që të gjejmë kuptim në to. Ekziston, me të vërtetë, një fenomen i rritjes postekstatike . Megjithatë, ne shpesh neglizhojmë ngjarjet pozitive si mundësi për zhvillim personal, si individualisht ashtu edhe në nivel shoqëror.

2. Qëndrueshmëria

Ne shpesh e shohim elasticitetin si një grup përbërësish të nevojshëm dhe universal (p.sh., tipare, aftësi ose rrethana) që individët duhet të zotërojnë ose t’i zbatojnë për të rikuperuar nga pengesat. Ndërsa disa faktorë (p.sh., marrëdhëniet e mira) janë padyshim të dobishëm, nuk ka përgjigje përfundimtare për atë që i bën njerëzit elastik. Një studim i fundit nga Bonano (2024) sugjeron se elasticiteti është një koncept shumë individualist. Në fakt, shumë nga ajo që përbën elasticitetin nuk kuptohet nga studiuesit. Në vend të kësaj, elasticiteti mund të shihet si një grup faktorësh unikë që mund të ndryshojnë për çdo person. Për studiuesin dhe psikologun e elasticitetit Michael Ungar, elasticiteti nuk është një përpjekje DIY, por një proces dinamik që përfshin botën e jashtme. Si e tillë, elasticiteti nuk varet tërësisht nga të qenit “i ashpër”, por më shumë nga “burimi”. Kjo do të thotë që, për të përballuar situata të vështira, njerëzit elastik janë në gjendje të lundrojnë drejt burimeve që u nevojiten. Konsideroni historinë e Hirushes. Ndërsa triumfin e Hirushes mbi rrethanat e saj fatkeqe zakonisht ia atribuojmë karakteristikave të saj personale, si guximi dhe mirësia e saj, Ungar na kujton një tjetër faktor kyç të qëndrueshmërisë së saj: Kumbarën e zanave.

Implikimet :

Mos e nënvlerësoni rolin e mbështetjes së jashtme në ndezjen e fuqive tuaja të brendshme. Sa herë që mendoni se nuk jeni elastik, mos e gjykoni apo fajësoni veten. Në vend të kësaj, mund të bëhet fjalë për mungesë burimesh. Ose, mbase, i keni burimet (për shembull, miqtë tek të cilët mund të mbështeteni), por nuk po i përdorni ato (nuk i afroheni).

Sa herë që ndiheni sikur nuk po përballeni mirë me një situatë sfiduese, pyesni veten:

Çfarë më duhet për të trajtuar më mirë situatën?

Nëse kam atë që kam nevojë, si mund ta integroj atë në rrethanat e mia?

Nëse nuk kam atë që kam nevojë, kujt mund t’i kërkoj ndihmë?

Ne të gjithë kemi burime të ndryshme. Siç thekson Adam Grant në ndërhyrjen e tij të “unazës së reciprocitetit”, nëse të gjithë do të mund të mbështeteshim në burimet e njëri-tjetrit për të arritur qëllimet tona , jeta do të ishte ndryshe. Kur njerëzit mbledhin burimet e tyre së bashku në shërbim të njëri-tjetrit, kjo krijon një lidhje emocionale, së bashku me mbështetjen aktuale. Kjo është elasticiteti.

4. Vetëdhembshuria

Burimi: Rosy/Pixabay

Në terapinë e tij të fokusuar në dhembshuri (2014), psikologu Paul Gilbert identifikoi tre sisteme të ndryshme të rregullimit të emocioneve :

  1. Sistemi i mbrojtjes nga kërcënimet (përfshirë në zbulimin dhe reagimin ndaj kërcënimeve, emocionet e zakonshme të këtij sistemi janë zemërimi , ankthi , neveria)
  2. Efektet pozitive të kërkimit, arritjes dhe përftimit (emocione pozitive që janë stimuluese dhe aktivizuese, si gëzimi, vitaliteti dhe eksitimi, të lidhura me sistemin nervor simpatik )
  3. Ndikimet pozitive të kënaqësisë, sigurisë, paqes dhe përkatësisë (një gjendje qetësie dhe mirëqenieje çlodhëse ku njeriu nuk është nën kërcënim dhe as nuk përpiqet të arrijë diçka, e lidhur me sistemin nervor parasimpatik).Në varësi të biologjisë dhe përvojave tona, njerëzit priren të paracaktohen në gjendje të ndryshme. Ndonjëherë, ne mund të ndihemi të mbërthyer në një nga këto gjendje.

Implikimet :

Sa herë që përjetojmë shqetësim psikologjik, mund të jetë e dobishme të kontrollojmë qëllimisht me mendjen dhe trupin tonë. Së pari duhet të kuptojmë se ku jemi, përpara se të mund të përcaktojmë se çfarë duhet të kalojmë në një shtet tjetër.

Këtu janë tre sugjerime nga Paul Gilbert se si ta bëni këtë.

  1. Identifikoni se ku jeni.
  2. Vlerësoni vendin ku jeni, pa gjykuar.
  3. Navigoni në një shtet tjetër.

Ndërsa ne përpiqemi t’i lëmë gjendjet e vështira emocionale sa më shpejt që të jetë e mundur, thjesht kujdesi për vuajtjet tona me butësi shpesh mund të na ndihmojë të kalojmë përmes saj.

5. Kujdesuni për trupin tuaj

Në mënyrë tipike, ne kërkojmë mjete psikologjike për pakënaqësinë tonë. Por kur dikush më pyet: “Çfarë duhet të bëj për të qenë i lumtur?” Unë u them atyre të marrin parasysh gjumin e tyre, çfarë hanë dhe sa shumë ushtrojnë. Ndryshoni së pari zakonet tuaja themelore shëndetësore. Nëse ndiheni akoma të pakënaqur më pas, ne mund të eksplorojmë psikologjinë tuaj.

Implikimet:

Nëse dëshironi të ndiheni më mirë, filloni duke u fokusuar në trupin tuaj. Ne shpesh i mbi-psikologjizojmë problemet që lindin nga kalimi i orëve të panumërta para ekraneve, në vend që të përfshihemi në aktivitete për të cilat janë krijuar truri dhe trupi ynë. Hulumtimet tregojnë vazhdimisht lidhjen midis mirëqenies sonë fizike dhe mendore. Në fakt, një nga gjetjet më intriguese në psikologji është se stërvitja mund të jetë po aq efektive kundër depresionit sa edhe ilaqet kundër depresionit . Bërja e rregullimeve të vogla në rutinën tonë të përditshme për të mbështetur gjumin e mirë, ushqimin dhe stërvitjen mund të bëjë një ndryshim të rëndësishëm për mendjet tona.

Çfarë është një jetë e mirë?

Një jetë e mirë është ajo e jetuar në atë mënyrë që, nëse do të vdisja nesër, do të isha në paqe me të.

Një jetë e mirë është ajo që kontribuon në mirëqenien e të tjerëve.

Një jetë e mirë është e ekuilibruar, duke lënë hapësirë ​​si për gëzim ashtu edhe për vuajtje. Ai përfshin pranimin e të keqes, n dërkohë që vlerëson të mirën, përqafimin e tërësisë së jetës pa gjykim.

psychology